HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。鴻陽　盆栽鉢。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。茶道具　【diana】　膳所焼　生野写　茶入　陽炎園　仕履付　表千家。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。深川製　有田焼　器　鉢。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。希少 乾山伝七 造 在銘 彩色 龍星座図 湯呑 煎茶碗 茶道具。「明道」は平成６年寂。茶道具 赤楽鳴台 茶碗 金銀一双 抹茶碗 和楽造 共箱 927。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。古九谷　色絵　花鳥文　長皿　骨董　希少　アンティーク　手描き。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。幕末～明治　佐渡無明異焼　三浦常山　湯飲　煎茶碗。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。♥鼠志野　茶碗　在銘　桐箱付き。730.平安虹泉 辰砂釉鼓釘抚角長方 盆栽鉢 植木鉢 9.4*8.1*3.6cm。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。萩焼　御本 １３代　十三代　田原　陶兵衛　ぐい吞み　共箱　共布　栞　本人造。茶道具 茶器 三島茶碗 駕洛窯造。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。皿■角福 魚紋染付 唐草 蝶 花弁型 古伊万里 古美術 時代物 骨董品■。茂生窯 抱瓶（だちびん）沖縄 やちむん(メ1286)。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。古平戸 貝 青海波紋 水滴 DT355。♥古犬山　筒茶碗　ニュウあり　茶碗　茶道具　骨董　古玩。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。三つ足の古い伊万里焼　浅鉢　色絵。『十四代柿右衛門 「錦 牡丹文 酒器」』共箱 ぐい呑 お猪口 有田焼 人間国宝。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。備前焼　お皿。トルコ　陶器皿。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。李朝白磁　丸壺（割れ、欠け、窯傷あり）。【青海】 沢田南久　江戸から大正の九谷名工　 花鳳凰文四角形皿　九谷焼。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。骨董 九谷焼 舟形 図変わり 色絵 花尽くし 向付 器 皿 5枚 変形皿。日本の陶器 茶道具　振出　 伝統的なスタイル　骨董　古美術　茶道具。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。